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L’Ange du Seigneur apparut aux bergers de Bethléem et leur dit :
Rassurez-vous, car voici que je vous annonce une grande joie, qui sera celle de tout le peuple : aujourd’hui, dans la cité de David, un Sauveur vous est né, qui, est le Christ Seigneur”.
“Gloire à Dieu au plus haut des Cieux et paix sur la terre aux hommes qu’il aime !”  [1].

Les gens commencent aujourd’hui à se demander :

• mais où est-il cet Enfant Jésus, né à Bethléem ?
• Où était-il ce jour de Noël 2008 où recommença la tantième guerre en Terre Sainte entre Israël et les Palestiniens ?
• Où est-il dans les camps de réfugiés ou de prisonniers en Terre Sainte, au Darfour, au Nord-Kivu (R.D.Congo), à Guantanamo, chez les FARC, au Zimbabwe, cette terre de grande désolation, et dans de nombreuses parties du monde … ?
• Quelle place occupe-t-il dans ma vie en ce lendemain de Noël ?
• A quoi cela sert-il de croire que l’Enfant né à Bethléem soit le Sauveur du monde, comme l’Église l’annonce en se référant à la Bible ?

Ne sont-ce pas plutôt les soi-disant grands et riches seigneurs du monde qui dirigent les affaires et les événements de la terre !

Dans sa lettre encyclique Spe salvi, parue l’année passée, le pape Benoît XVI répond à toutes ces questions que l’humanité se pose à juste titre.

Il cite, d’abord, l’exemple d’un enfant, de femmes et d’hommes, victimes de souffrances extrêmes, et témoins de l’espérance par leur patience dans les épreuves où ils imitent le Christ souffrant.

Le pape évoque l’erreur des doctrines de Marx, Kant et Lénine qui ont engendré la dictature du prolétariat comme par nécessité, laissant derrière elle une destruction désolante. [2]

Puis, il parle des erreurs du capitalisme effréné qui a précipité le monde entier dans la ruine sociale et économique dont nous subissons maintenant les conséquences.

Il ose avertir les sans-dieux qui croient pouvoir tout se permettre et outrepassent les lois élémentaires des valeurs humaines. Le pape, tout comme divers mouvements laïcs, proscrivent les abus et les expériences pratiquées sur les embryons, sans les respecter en tant que personnes vivantes.

Oui, tous ces abus ne rendent pas le monde meilleur et ils sont la cause de tant de déceptions et de souffrances humaines.

N’est-ce pas Jésus, l’Enfant né à Bethléem, qui par sa vie est notre modèle à suivre ? En lui nous voyons que Dieu ne se manifeste pas comme un concurrent jaloux de l’homme mais un Dieu plein d’amour et de tendresse pour tous les hommes de ce monde, pauvres comme riches, sans acception de personne. Il est aussi le juste Juge de l’humanité.

En conclusion de l’audience générale du 12 novembre 2008, à partir d’une citation de la 1e lettre de s. Paul aux Corinthiens (1 Co 16,22) et du dernier livre du Nouveau Testament, l’Apocalypse (Ap 20,22), le pape Benoît XVI a évoqué comment notre prière peut donner un sens à ces interrogations.

Il est vrai, nous n’osons pas prier que ce monde passe, que vienne le jugement dernier et la “nouvelle Jérusalem”. Si sincèrement nous n’osons pas prier ainsi pour de nombreux motifs alors, dit le pape :
“Nous pouvons cependant également dire d’une manière juste et correcte, avec la première chrétienté : « Viens, Seigneur Jésus ! ». Bien sûr nous ne voulons pas qu’arrive la fin du monde. Mais d’autre part, nous voulons également que se termine ce monde injuste. Nous voulons également que le monde soit fondamentalement changé, que commence la civilisation de l’amour, qu’arrive un monde de justice, de paix, sans violence, sans faim. Nous voulons tout cela : et comment cela pourrait-il arriver sans la présence du Christ ?... Viens, Seigneur Jésus ! Viens vite à ta manière, selon les manières que tu connais. … Viens dans les camps de réfugiés. …Viens où règne la drogue. Viens également parmi les riches qui t’ont oublié, qui vivent seulement pour eux-mêmes. Viens là où tu n’es pas connu. … Viens également dans nos cœurs, viens et renouvelle notre vie, viens dans notre cœur pour que nous-mêmes puissions devenir lumière de Dieu, ta présence. … Et prions pour que le Christ soit réellement présent aujourd’hui dans notre monde et le renouvelle”. [3]

Alors, mettons-nous à prier ensemble pour un monde meilleur et croyons vraiment à la présence de Dieu parmi nous.

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[1] Lc 2, 8-14

[2] cf. Spe salvi n°21

[3] cf. Allocution du pape Benoît XVI le 12.11.2008

[mis à jour le 03.04.09]

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