Méditation sur un polyptyque (7)

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Septième volet : Les outrages et la montée au calvaire

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Ce volet qui est une méditation sur l’agonie se veut entièrement abstrait. Outrages et humiliations se succèdent, crachats, flagellation, couronnement d’épines. Et voici que Jésus sort portant sa croix, c’est le chemin qui le mène au calvaire. Il y rencontre sa mère. Il trébuche sous le poids de la croix, Simon de Cyrène est réquisitionné pour l’aider. La croix... Personne n’en veut. Quand elle apparaît dans nos vies, nous aimerions pouvoir l’éviter. Pourtant aucune vie ne semble exempte de croix.

Nous ne comprenons pas. Pourquoi Seigneur cette croix ? Pourquoi la souffrance, l’humiliation, les épreuves ? Pourquoi faut-il passer par là ? Ne serait-il pas possible de passer outre ? Dieu serait-il du côté de la douleur ? Prendrait-il plaisir à nous voir souffrir ?

La croix nous manifeste que le mal atteint Dieu. Devant la croix, Jésus est saisi d’épouvante. "Père, que cette coupe s’éloigne de moi !" prie-t-il au jardin des Oliviers. Il témoigne d’un Dieu qui n’aime pas le mal et qui a horreur de la souffrance.

Mais il témoigne aussi d’un Dieu qui nous aime jusqu’au bout. La croix dit tout le prix que nous avons aux yeux de Dieu. Elle est scandaleuse, mais elle est le signe de la folie de l’amour de Dieu pour chacun d’entre nous. Telle une mère, il est frappé par le mal qui s’abat sur ses fils ou par le mal qu’ils se font les uns aux autres. C’est notre croix qu’il porte.

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Dans le panneau du bas, une forme dorée passe de gauche à droite. Nous la retrouvons dans d’autres œuvres d’Arcabas : La libération de Pierre, La brebis perdue. Elle semble signifier la libération qui est en train de s’opérer, l’œuvre de la grâce, l’action de l’Esprit-Saint dont elle a comme emprunté les ailes. En portant sa croix, c’est le salut du monde que Jésus accomplit. Mel Gibson dans son film très controversé La Passion met les paroles suivantes dans la bouche de Jésus sur le chemin de la croix : "Voici que je fais toute chose nouvelle".

En portant la croix, c’est une œuvre de libération que Jésus accomplit. Il nous libère de l’emprise du péché et de la mort. Bientôt ils seront cloués au bois de la croix. Péché et mort n’auront pas le dernier mot. Bientôt l’hiver cèdera la place au printemps.

Jésus, tu as souffert pour moi.
Je ne comprends pas pourquoi tu as dû parcourir ce chemin de croix.
Mais j’y reconnais ton amour pour nous.
En contemplant ta Passion,
je m’étonne de tout l’amour que tu me portes,
au point de donner ta vie pour moi.
J’ai du prix à tes yeux, tu m’aimes.

Jésus, ta Passion m’ouvre les yeux
sur ma propre souffrance.
Je ne comprends pas le pourquoi de la souffrance,
mais je comprends que tu m’invites
à utiliser la souffrance comme une terre où faire germer l’amour.
Je te présente mes souffrances,
et je te demande de réparer ce qui est brisé en moi.

Jésus, rends mon cœur attentif
à ceux qui m’entourent,
à leurs souffrances, à leurs appels.

Jésus, tu nous rejoins sur le chemin de la souffrance,
pour que nous puissions te trouver près de nous
en toutes circonstances,
présence aimante, réconfortante, consolante,
même lorsque Dieu paraît absent.
Viens semer la vie au cœur de nos souffrances !

Suite



[mis à jour le 10.04.09]

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En 1126, Norbert est nommé archevêque de Magdebourg et archichancelier de l’empire. (lire sa vie)

 

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