Homélie pascale

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7e dimanche de Pâques (B) — 28 mai 2006

Si ce dimanche pourrait s’intituler le « dimanche de l’absence », nous allons voir ensemble que la liturgie de ce jour joue dans les nuances. La « Prière sacerdotale de Jésus », comme on appelle ce chapitre 17 de l’Evangile selon saint Jean que nous venons d’entendre, est un texte qui éclaire tout particulièrement ce dimanche placé entre les solennités de l’Ascension et de la Pentecôte.

Jésus a quitté les siens, et ceux-ci sont dans l’attente de l’Esprit qu’il a promis de leur envoyer. Dans cette prière adressée à son Père, Jésus parle au passé : « Quand j’étais avec eux... » de sorte que cette prière peut-être lue comme si le Christ la présentait à Dieu une fois remonté auprès de lui comme nous aimons je faire aujourd’hui. Son ascension inaugure des temps différents, l’Epoux n’est plus là, c’est le temps du jeûne et du combat et de la mission qui commence. « De même que tu m’as envoyé dans le monde, moi aussi je les envoyés dans le monde ».

Si la mission terrestre de Jésus est terminée, pour les disciples du Maître une nouvelle mission commence : être les témoins du Christ ressuscité. Désormais ils volent de leurs propres ailes, et son Père lui-même veille sur eux. En s’en allant, Jésus leur laisse sa joie, mais aussi la parole de son Père, cette parole qui, dit-il, est vérité. Le disciple du Christ se laisse pénétrer de cette extraordinaire unité qui se vit entre le Christ et le Père. Si Jésus a vaincu le monde, désormais, nous les croyants, participons à sa gloire en vivant nous-mêmes aussi cette victoire de l’amour, de la lumière sur les ténèbres. Cette prière de Jésus à son Père montre bien la communion intime qui les lie l’un à l’autre dans leur commune sollicitude envers cette humanité qu’ils ont créée. Cet amour, cette communion, Dieu ne veut les garder pour lui-même mais il veut les faire partager ; c’est pour cela qu’il nous a créé par amour.

Le Christ, pour continuer son œuvre a besoin de témoins et d’apôtres spécialement désignés pour proclamer la Bonne Nouvelle de la résurrection du Christ. Des hommes et des femmes passionnés et amoureux d’une rencontre toujours nouvelle avec Quelqu’un qui a un visage d’homme et qui s’appelle le Christ pour dans le même élan le faire connaître et le partager.

Cette annonce prend toute sa force lorsqu’elle est vécue et portée dans un esprit de collégialité pour affronter l’opposition du monde. Une collégialité qui s’enracine dans l’amour de Dieu. Un groupe uni de disciples qui vit de l’amour de Dieu exprime sa connaissance intime et profonde de Dieu. On a ici un appel à demeurer fidèlement attaché à Dieu, à son amour, pour exprimer la vérité de la foi. L’exigence de la foi, ce sera d’entrer dans l’amour de Jésus allant jusqu’au don de sa vie.

Seule, l’action de grâce, l’eucharistie, peut jaillir de l’expérience des disciples avec le Ressuscité : action de grâce pour le don et la présence du Christ, pour la communication de sa gloire et de sa sainteté ; action de grâce pour son passage, sa Pâque, dans nos vies ; action de grâce pour le don de son Esprit qui ne cesse d’habiter déjà nos existences.



[mis à jour le 03.04.09]

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