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A


  • Abbé : L’abbé désigne le prélat qui est à la tête d’une abbaye. C’est ordinairement le supérieur majeur d’une canonie. Tous les prélats ne sont pas nécessairement des abbés, ainsi, dans certaines circonstances, un prieur ou un administrateur peuvent être le supérieur majeur d’une canonie. Historiquement, la figure de l’abbé prévaut et constitue la norme.
    Chez les prémontrés, il est habituellement élu par tous les frères profès réunis en chapitre. Il peut être élu à vie, une limite d’âge devant alors (...)

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C


  • Canonie : La canonie est constituée d’une abbaye (maison autonome ayant normalement à sa tête un abbé) ou d’un prieuré autonome (ayant à sa tête un prieur) et de ses diverses maisons dépendantes (prieurés, maisons d’études, de formation, collèges ou autres institutions). Le terme s’utilise également pour désigner l’ensemble des membres de l’entité ainsi définie.
  • Chanoine : Les chanoines (du grec kanôn qui signifie au départ la règle servant à mesurer) sont à l’origine ces prêtres, collaborateurs de l’évêque, menant autour de lui la vie commune, près de son église, dans la ville où il réside, sans suivre de règle particulière au commencement. Saint Augustin, devenu évêque en 395 après avoir tenté une expérience monastique, transforme sa maison épiscopale en "monastère de clercs"(les clercs sont ceux qui dans l’Eglise ont reçu l’ordination : prêtres et diacres ; ils constituent le (...)
  • Chapitre : Chez les moines, la communauté se rassemble quotidiennement autour du supérieur qui lit, pour le commenter, un extrait de la règle, en lat. capitulum. Ce qu’on appelle le chapitre est donc cette réunion, qui peut prendre place le matin ou le soir selon les cas. C’est le moment où sont communiquées les nouvelles, où sont distribuées les tâches, où sont sanctionnées les fautes extérieures avouées contre la règle (chapitre dit des coulpes, autrement dit des fautes), où se prennent les décisions (ainsi, (...)
  • Chauffoir : À l’origine, seule pièce chauffée de l’abbaye, le chauffoir est actuellement le lieu où la communauté se rassemble, par exemple après le repas.
  • Circarie : La circarie était, chez les prémontrés, la région commise aux soins d’un circateur. On dirait aujourd’hui une province commise à la vigilance d’un visiteur ou inspecteur. Le mot provient du latin circumire qui signifie "faire le tour de quelque chose", "faire une tournée" et même en langage militaire "patrouiller". Au départ, il s’agit donc d’une entité géographique, regroupant plusieurs monastères ou prieurés, permettant au circateur de se rendre commodément de l’un à l’autre pour accomplir sa tâche (...)
  • Clôture : Chez les Prémontrés, la clôture désigne la partie de l’abbaye réservée à la communauté, dans laquelle n’entrent pas les hôtes. Elle veille à assurer un espace d’intimité et de prière.
  • Convers : Autrefois, les communautés comportaient des chanoines et des frères convers. Ceux-ci menaient une vie assez différente, plus orientée vers le travail manuel.

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L


  • Liturgie des Heures : Cette expression désigne, depuis Vatican II, la prière de louange et d’intercession que l’Eglise ne cesse de laisser monter vers le Père tout au long du jour et de la nuit, par la voix de ses fidèles.
    Les laudes (‘louanges’ en latin) du matin, au moment où le soleil se lève, et les vêpres (‘du soir’ en latin), au moment où il se couche et où on allume la lampe pour la nuit, sont les temps principaux et les moments les plus symboliques.
    Selon la division romaine des heures du jour et leur (...)

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M


  • Moines : Les moines (du grec monakhos qui veut dire seul) sont les héritiers de ces premiers solitaires, fuyant l’agitation et la dispersion du monde pour s’établir à l’écart, au seul service de Dieu qu’ils veulent louer et célébrer, dans le désir qu’ils ont de mener la vie parfaite. Ces solitaires vont peu à peu se rassembler en famille qui s’organise pour pouvoir vaquer à la prière et à la recherche de Dieu sans négliger les autres besoins élémentaires de la vie humaine. D’ermites, ils deviennent des (...)

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P


  • Parloir : Salon dans lequel un membre de la communauté peut recevoir ses visiteurs.
  • Prélat : Supérieur de la communauté canoniale élu pour une durée déterminée ou bien à vie, le prélat veille à l’unité de la communauté, à sa croissance spirituelle et matérielle. Le prélat est abbé la plupart du temps, mais peut aussi être prieur dans le cas d’un prieuré indépendant.
  • Prémontré : Désignant d’abord un village à proximité de Laon (France), ce terme est surtout utilisé pour parler d’un religieux qui suit les pas de saint Norbert. Celui-ci a érigé sa première communauté dans ce lieu en 1121, avant que les monastères norbertins n’essaiment un peu partout en Europe. Les religieux prirent ainsi le nom du lieu. Comme adjectif, il se dit aussi de l’Ordre ou de tout ce qui s’y rapporte.
    Tout un secteur du site est consacré à la vie (...)
  • Prieur : Nommé par le prélat, le prieur est un profès solennel, prêtre, qui reçoit comme mission de conduire la communauté avec le prélat. C’est le prieur qui remplace le prélat au gouvernement de la maison quand celui-ci est absent.

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Chanoines

Les chanoines sont à l’origine ces prêtres, collaborateurs de l’évêque, menant autour de lui la vie commune, près de son église, dans la ville où il réside, sans suivre de règle particulière au commencement. (lire les explications)

 

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